L'Adieu à l'Enfance de l'Humanité

L’idée que les théories d’antan ont été développée en considérant les outils et informations disponibles à cette époque nous mène à comprendre que les écrits d’alors ne sont pas paroles d’évangile mais le point de départ pour le développement d’une pensée critique en les désapprouvant avec de nouvelles données. Parce que Jean-Jacques Rousseau vivait à l’ère où les européens découvraient un nouveau continent et de nouveaux peuples aux apparentes mœurs rudimentaires (pensait-il en comparaison avec la vie sur le continent européen), il a été amené à croire que celles-ci témoignaient de la façon de vivre avant que la civilisation ne transforme les humains en une espèce sociétale. Dire que ces “sauvages” reflètent ce que l’humanité a été coincée à faire pendant des dizaines de milliers d’années (nous parlons ici de ceux qui portent toujours cette pensée même avec les avancées archlogiques actuelles), c’est faire fi de notre nature créative, inventive et curieuse à essayer de nous élever de notre condition: une réflexion bien trop simple.

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Au Commencement Était... : Avant-Propos

Il y a quelques mois, je parcourais l’étagère dans une librairie en cherchant Géohistoire - Une autre histoire des humains sur la Terre par Christian Grataloup, un ouvrage qui s’intéresse à démontrer l’influence de la géographie sur le développement humain, livre que je lirai plus tard car par chance mon regard s’est posé sur un livre aux lettre dorées sur couverture bleue. Après l’avoir rapidement parcouru et lu des avis positifs sur internet de passionnés/chercheurs en Histoire et ethnologie, j’ai décidé de la ramener à la maison.

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